|
|
הקראטה מבדיל בין תחילת וסוף הכיבוש במונחי ריחוק וריתוק. היריב [או האובייקט; בעניינינו, להזכיר: חלל; לאור הדיון הנכחי ברשימה הזו, אינני יכול להמנע ממובאה נוספת בסדרת פרופרוק הזקן, קולעת, לטעמי, למיקומה הנכחי בין שורות המלל המתדיין בינו ובין עצמו (או בינו ובין הקורא; ביני ובין הקורא; בין הקורא ובין עצמו וכו' וכו' וכו'): Is it perfume from a dress that makes me so digress?] [כאמור: "היריב..."] כאשר מרוחק הוא, משול הוא ליַעַד. כאשר מרותק - ליעד כבוש. גזילת אפשרות התנועה היא-היא הכיבוש הנ"ל. אין ליריב אפשרות לקיים את רצונו [במקרה זה - הרצון הוא המשך התקיפה וקיום נסיונות כיבוש נוספים], שכן רותק, בותק ונוטרל מכל אפשרותזוזה נוספת.
אייקידו, לעומתו, מביא את היריב למשחק משותף של מתקפה/מגננה. לוחם האייקידו משחק ביריבו אגב נסיונות היריב להכותו - לכבשו - בדומה לקראטה באמצעות כיבוש אפשרות התזוזה שלו. שאיפת היריב היא לנסות ולנטרל את השני מאפשרות התזוזה; ניטרולו מנסיונותיו הוא אפשרות לכיבושו, אך באמנות זו כיבוש היריב תוך שמירה על רצונו קיים ופועל [כאריה כלוא בכלוב] - הוא-הוא הניצחון העילאי. הוא שמביא לעייפות היריב, לכניעתו באמצעים הפעוטים ביותר. הוא כיבוש אמיתי רב-ערכי. הוא כיבוש היריב וחשוב מכך - כיבוש קיום היריב כתפישת פרפר ברשת כדי "לאחוז" בו, כלומר, להכריז עליו כעל "שלל", במקום תלישת כנפיו ואחיזה פיסית "בּוֹ". שהרי פרפר תלוש-כנפיים אינו עיקר הפרפר אלא גופו בלבד [עיקר הפרפר הוא הוויתו הפרפרית, מעופו של הפרפר, ריקודו בין האבקנים]; הפרפר במעופו נותר בגדר הזייה שהייתה; והנה היא חולפת.
היריב נותר פעיל ובעל אפשרותנועה ואפשרות קיום רצונו, אך כבול בסבך תנועותיו של לוחם האייקידו ש"מפעיל" אותו, אוחז בו אפילו, שלא על מנת לשתק, אלא על מנת לשחק.
הקרב בשדה הסמנטי זהה הוא.
משורר שברצונו לכבוש את החלל הפואטי, יותר מאשר לכבשו - עליו להדגישו. עליו לכבוש את קיומו של הריק [דומה לפרפר המתעופף בתוך רשת הלכידה אגב נסיונות החלצות] באמצעות הכלים השיריים שבאמתחתו. אז או אז [רק אז] ישאר החלל חלל, חלול ובלתי מחולל, ובו בזמן יתקיים כישות נפרדת בשיר, כישות כבושה ומתופעלת. אז תכלית כל הריק היא הצגתו כמעין [7]Ready Made , מובאה, פריט מוזיאוני.
אך מדוע נחוץ לעשות כך? מהי חשיבות החלל ומה חשיבות לַריק בסביבת הלא-חלל - בסביבת הקיום? התשובה אחת ויחידה היא: פרופורציות.
המשך בעמוד הבא |
|
|
דפדף קדימה
|
דפדף אחורה
|
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
14 | ?דג-אנונימי
|
|